Paskah

Paskah , Latin Pascha , Greek Pascha , festival utama gereja Kristian, yang meraikan kebangkitan Yesus Kristus pada hari ketiga selepas penyaliban. Peringatan awal perayaan Paskah berasal dari abad ke-2, walaupun peringatan Kebangkitan Yesus mungkin berlaku lebih awal.

Apa itu Paskah?

Salah satu perayaan utama, atau perayaan, agama Kristian, Paskah menandakan Kebangkitan Yesus tiga hari setelah kematiannya dengan penyaliban. Bagi banyak gereja Kristian, Paskah adalah akhir yang menggembirakan untuk musim puasa dan pertobatan. Peringatan Paskah yang paling awal dicatat berasal dari abad ke-2, walaupun ada kemungkinan bahawa orang Kristian paling awal memperingati Kebangkitan, yang merupakan prinsip integral dari iman.

Mengapa Paskah dirayakan?

Paskah adalah percutian yang menggembirakan yang dilihat sebagai pemenuhan nubuatan Perjanjian Lama dan penyataan rencana keselamatan Tuhan bagi seluruh umat manusia. Dalam memperingati Kebangkitan Yesus, Paskah merayakan kekalahan kematian dan harapan keselamatan. Tradisi Kristian berpendapat bahawa dosa-dosa kemanusiaan dibayar oleh kematian Yesus dan bahawa Kebangkitan-Nya mewakili harapan yang dapat dilakukan oleh orang percaya dalam kebangkitan mereka sendiri.

Bilakah Paskah?

Pada tahun 325 Majlis Nicaea memutuskan bahawa Paskah harus diperhatikan pada hari Ahad pertama setelah bulan purnama pertama setelah ekuinoks musim bunga (21 Mac). Oleh itu, Paskah boleh jatuh pada setiap hari Ahad antara 22 Mac dan 25 April. Gereja-gereja Ortodoks Timur menggunakan pengiraan yang sedikit berbeza berdasarkan kalendar Julian. Akibatnya, perayaan Paskah Ortodoks biasanya berlaku lebih lewat daripada perayaan Katolik dan Protestan Rom.

Kata Inggeris Easter, yang sama dengan perkataan Jerman Ostern , tidak dapat dipastikan. Satu pandangan, yang dijelaskan oleh Yang Mulia Bede pada abad ke-8, adalah bahawa ia berasal dari Eostre, atau Eostrae, dewi musim bunga dan kesuburan Anglo-Saxon. Pandangan ini menganggap - seperti pandangan yang mengaitkan asal-usul Krismas pada 25 Disember dengan perayaan kafir dari solstis musim sejuk - bahawa orang Kristian mempergunakan nama dan hari raya kafir untuk perayaan tertinggi mereka. Memandangkan tekad dengan mana orang Kristiani memerangi semua bentuk paganisme (kepercayaan pada banyak dewa), ini muncul anggapan yang agak meragukan. Kini terdapat konsensus yang meluas bahawa kata itu berasal dari sebutan Kristian pada minggu Paskah seperti dalam albis , frasa Latin yang difahami sebagai jamak darialba ("fajar") dan menjadi eostarum di Old High German, pendahulu istilah moden Jerman dan Inggeris. Pascha Latin dan Yunani ("Paskah") memberikan akar untuk Pâques, kata Perancis untuk Paskah.

Tarikh Paskah dan kontroversinya

Menetapkan tarikh di mana Kebangkitan Yesus diperhatikan dan dirayakan mencetuskan kontroversi besar dalam agama Kristian awal di mana kedudukan Timur dan Barat dapat dibezakan. Perselisihan itu, yang dikenali sebagai kontroversi Paschal, tidak dapat diselesaikan secara pasti hingga abad ke-8. Di Asia Kecil, orang Kristian memperingati hari Penyaliban pada hari yang sama dengan orang Yahudi merayakan persembahan Paskah — iaitu pada hari ke 14 bulan purnama pertama musim bunga, 14 Nisan ( lihatKalendar Yahudi). Kebangkitan, kemudian, diperhatikan dua hari kemudian, pada 16 Nisan, tanpa mengira hari dalam seminggu. Di Barat Kebangkitan Yesus dirayakan pada hari pertama dalam seminggu, hari Ahad, ketika Yesus telah bangkit dari kematian. Oleh itu, Paskah selalu disambut pada hari Ahad pertama selepas hari ke-14 bulan Nisan. Semakin banyak, gereja-gereja memilih untuk perayaan hari minggu, dan Quartodecimans (penyokong "hari ke-14") tetap menjadi minoriti. Majlis Nicaea pada tahun 325 memutuskan bahawa Paskah harus diperhatikan pada hari Ahad pertama setelah bulan purnama pertama setelah ekuinoks musim bunga (21 Mac). Oleh itu, Paskah boleh jatuh pada setiap hari Ahad antara 22 Mac dan 25 April.

Gereja-gereja Ortodoks Timur menggunakan pengiraan yang sedikit berbeza berdasarkan kalendar Julian daripada kalendar Gregorian (yang 13 hari lebih awal dari yang sebelumnya), dengan hasil bahawa perayaan Paskah Ortodoks biasanya berlaku lebih lambat daripada yang dirayakan oleh Protestan dan Katolik Rom. Lebih-lebih lagi, tradisi Ortodoks melarang Paskah dirayakan sebelum atau pada masa yang sama dengan Paskah.

Pada abad ke-20 beberapa percubaan dilakukan untuk tiba pada tarikh yang tetap untuk Paskah, dengan hari Minggu menyusuli Sabtu kedua pada bulan April secara khusus diusulkan. Walaupun cadangan ini dan yang lain mempunyai banyak penyokong, tidak ada yang membuahkan hasil. Minat baru pada tarikh yang ditetapkan timbul pada awal abad ke-21, hasil perbincangan yang melibatkan para pemimpin gereja Ortodoks Timur, Ortodoks Syriak, Koptik, Anglikan, dan Katolik Rom, tetapi kesepakatan formal pada tarikh tersebut tetap sukar difahami.