Pelacuran

Pelacuran , amalan melibatkan diri dalam aktiviti seksual yang relatif tanpa pandang bulu, secara amnya dengan seseorang yang bukan pasangan atau rakan, sebagai pertukaran untuk pembayaran segera dalam bentuk wang atau barang berharga lain. Pelacur mungkin perempuan atau lelaki atau transgender, dan pelacuran mungkin melibatkan aktiviti heteroseksual atau homoseksual, tetapi secara historis kebanyakan pelacur adalah wanita dan kebanyakan pelanggan lelaki.

Persepsi pelacuran didasarkan pada nilai-nilai budaya yang berbeza antara masyarakat. Di beberapa masyarakat, pelacur telah dianggap sebagai anggota profesion yang diiktiraf; pada orang lain mereka dijauhi, dicerca, dan dihukum dengan rajam, penjara, dan kematian. Beberapa masyarakat telah menggunakan keparahan yang sama terhadap pelanggan; memang, dalam banyak masyarakat, pelanggan hanya mengalami sedikit kesan sekiranya ada kesan undang-undang. Dalam beberapa budaya, pelacuran diharuskan oleh gadis-gadis muda sebagai upacara akil baligh atau sebagai cara memperoleh mahar, dan beberapa agama mengharuskan pelacuran dari golongan pendeta tertentu. Orang Yunani dan Rom kuno memberi mandat bahawa pelacur memakai pakaian khas dan membayar cukai yang berat. Undang-undang Ibrani tidak melarang pelacuran tetapi membataskan amalan itu kepada wanita asing.Di antara peraturan yang ditetapkan oleh Musa untuk mengatur kesehatan masyarakat adalah beberapa menangani penyakit menular seksual.

Di Eropah pada Zaman Pertengahan, para pemimpin gereja berusaha untuk memulihkan pelacur yang menyesal dan membiayai mas kahwin mereka. Walaupun begitu, pelacuran berkembang: ia tidak hanya ditoleransi tetapi juga dilindungi, dilisensikan, dan diatur oleh undang-undang, dan ia merupakan sumber pendapatan masyarakat yang cukup besar. Rumah pelacuran awam didirikan di bandar-bandar besar di seluruh Eropah. Di Toulouse, di Perancis, keuntungan dikongsi antara bandar dan universiti; di England, bordellos pada awalnya dilesenkan oleh para uskup Winchester dan kemudiannya oleh Parlimen.

Kawalan yang lebih ketat dikenakan pada abad ke-16, sebahagiannya kerana moral seksual baru yang menyertai Reformasi Protestan dan Reformasi Counter. Sama pentingnya dengan peningkatan penyakit menular secara dramatik. Percubaan sporadis dilakukan untuk menekan rumah pelacuran dan bahkan untuk melakukan pemeriksaan perubatan, tetapi langkah-langkah tersebut tidak berhasil.

Pada akhir abad ke-19, pelbagai perubahan dalam masyarakat Barat menghidupkan kembali usaha untuk menindas pelacuran. Dengan meningkatnya feminisme, banyak yang menganggap libertinisme lelaki sebagai ancaman terhadap status wanita dan kesihatan fizikal. Juga berpengaruh adalah moralisme berasaskan agama baru di negara-negara Protestan. Kempen anti-pelacuran berkembang sejak tahun 1860-an, selalunya berkaitan dengan sikap marah dan gerakan hak pilih wanita. Kerjasama antarabangsa untuk mengakhiri lalu lintas wanita untuk tujuan pelacuran bermula pada tahun 1899. Pada tahun 1921, Liga Bangsa-Bangsa menubuhkan Jawatankuasa Lalu Lintas pada Wanita dan Kanak-kanak, dan pada tahun 1949, Majlis Umum PBB mengadopsi konvensi untuk penindasan pelacuran. .

Di Amerika Syarikat, pelacuran paling baik dikendalikan secara sporadis sehingga berlakunya Undang-Undang Mann persekutuan (1910), yang melarang pengangkutan wanita antara negeri untuk "tujuan tidak bermoral." Menjelang tahun 1915 hampir semua negara telah meluluskan undang-undang yang melarang pelacuran atau mengatur keuntungan pelacuran. Selepas Perang Dunia II, pelacuran tetap dilarang di kebanyakan negara Barat, walaupun secara tidak rasmi ditoleransi di beberapa bandar. Banyak agensi penguatkuasaan undang-undang menjadi lebih prihatin untuk mengatur jenayah yang berkaitan dengan amalan tersebut, terutamanya tindakan pencurian dan rompakan yang dilakukan terhadap pelanggan. Pihak berkuasa juga turut campur tangan untuk mencegah gadis-gadis dari dipaksa melacurkan (“perbudakan putih”). Pelacuran adalah haram di kebanyakan Amerika Syarikat, walaupun ia sah di beberapa daerah di Nevada.

Di kebanyakan negara Asia dan Timur Tengah, pelacuran adalah haram tetapi boleh diterima secara meluas. Di antara negara-negara yang kebanyakannya beragama Islam, Turki telah menghalalkan pelacuran dan menjadikannya tertakluk kepada sistem pemeriksaan kesihatan untuk pekerja seks, dan di Bangladesh pelacuran secara tidak sah namun perilaku yang berkaitan seperti meminta dilarang. Di beberapa negara Asia, penglibatan kanak-kanak dalam pelacuran telah mendorong pertumbuhan "pelancongan seks" oleh lelaki dari negara-negara di mana amalan tersebut tidak sah. Banyak negara Amerika Latin bertolak ansur dengan pelacuran tetapi menyekat aktiviti yang berkaitan. Di Brazil, misalnya, pelacuran, pimping, dan eksploitasi kanak-kanak adalah haram.

Selama tahun 1980-an, sikap terhadap pelacuran berubah secara radikal melalui dua perkembangan besar. Salah satunya adalah penyebaran AIDS di seluruh dunia, yang meningkatkan keprihatinan mengenai masalah kesihatan awam yang disebabkan oleh pelacuran. Di Afrika khususnya, salah satu faktor penyebaran AIDS yang pesat adalah industri pelacuran yang melayani buruh migran. Perkembangan kedua yang berpengaruh adalah pembaharuan minat feminis dan perspektif bahawa pelacuran adalah akibat dan gejala eksploitasi berdasarkan gender. Mencerminkan sikap yang berubah-ubah ini, dari tahun 1980-an pekerja seks istilah yang lebih neutral semakin banyak digunakan untuk menggambarkan mereka yang terlibat dalam aktiviti seks komersial.

Sukar untuk membuat kesimpulan mengenai latar belakang atau keadaan pelacur kerana banyak yang diketahui mengenai mereka berasal dari kajian mengenai individu yang lebih miskin dan kurang berkemampuan, orang yang cenderung untuk bersentuhan dengan mahkamah dan agensi rasmi. Lebih banyak yang diketahui mengenai pengembara jalanan, misalnya, daripada wanita berstatus lebih tinggi yang boleh lebih memilih pelanggan dan keadaan kerja mereka. Walau bagaimanapun, berdasarkan kajian yang ada, adalah wajar untuk menegaskan bahawa pekerja seks wanita sering kali kurang bernasib baik dan tidak mempunyai kemahiran dan latihan untuk menyokong diri mereka sendiri. Banyak yang tertarik pada usia dini terhadap pelacuran dan jenayah yang berkaitan, dan ketergantungan dadah boleh menjadi faktor yang memburukkan lagi. Mereka sering dikendalikan oleh pengedar lelaki, atau germo, atau oleh penyelia, atau puan, di rumah pelacuran.Bahaya kesihatan bagi pelacur termasuk penyakit menular seksual, beberapa di antaranya mungkin diperoleh melalui penyalahgunaan dadah. Pelacuran lelaki kurang mendapat perhatian umum di kebanyakan budaya. Pelacuran lelaki heteroseksual - melibatkan lelaki yang disewa oleh atau untuk wanita - jarang berlaku. Pelacuran lelaki homoseksual mungkin telah wujud di kebanyakan masyarakat, walaupun hanya pada abad ke-20 ia diakui sebagai fenomena sosial utama, dan kelazimannya meningkat pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21.walaupun hanya pada abad ke-20 ia diakui sebagai fenomena sosial utama, dan kelazimannya meningkat pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21.walaupun hanya pada abad ke-20 ia diakui sebagai fenomena sosial utama, dan kelazimannya meningkat pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21.