Parsi , juga dieja Parsee , anggota sekumpulan pengikut di India nabi Iran Zoroaster (atau Zarathustra). Orang Parsis, yang namanya bermaksud "Parsi," berasal dari Parsi Zoroaster yang berhijrah ke India untuk mengelakkan penganiayaan agama oleh orang Islam. Mereka tinggal terutama di Mumbai dan di beberapa bandar dan kampung yang terletak di sebelah utara Mumbai, tetapi juga di Karachi (Pakistan) dan Bengaluru (Karnataka, India). Walaupun mereka bukan kasta, kerana mereka bukan Hindu, mereka membentuk sebuah komuniti yang jelas.

Kuiz Kenali Asia Yang mana yang tidak bersempadan dengan India?

Tarikh sebenar penghijrahan Parsi tidak diketahui. Menurut tradisi, Parsis pada mulanya menetap di Hormuz di Teluk Parsi, tetapi mendapati diri mereka masih dianiaya mereka berlayar ke India, tiba pada abad ke-8. Penghijrahan itu sebenarnya telah berlaku pada akhir abad ke-10, atau di kedua-duanya. Mereka menetap pertama di Diu di Kāthiāwār tetapi tidak lama kemudian pindah ke Gujarat, di mana mereka tinggal selama kira-kira 800 tahun sebagai sebuah komuniti pertanian kecil.

Dengan penubuhan pos perdagangan Inggeris di Surat dan tempat lain pada awal abad ke-17, keadaan Parsis berubah secara radikal, kerana mereka dalam beberapa cara lebih menerima pengaruh Eropah daripada orang Hindu atau Muslim dan mereka mengembangkan bakat untuk perdagangan. Bombay berada di bawah kawalan Syarikat India Timur pada tahun 1668, dan, kerana toleransi agama yang lengkap telah ditentukan segera, Parsis dari Gujarat mula menetap di sana. Perluasan kota pada abad ke-18 banyak disebabkan oleh industri dan kemampuan mereka sebagai pedagang. Menjelang abad ke-19 mereka jelas merupakan komuniti kaya, dan mulai sekitar tahun 1850 dan seterusnya mereka telah mencapai banyak kejayaan dalam industri berat, terutama yang berkaitan dengan kereta api dan pembuatan kapal.

Hubungan orang-orang Parsi dengan orang-orang senegara mereka hampir terputus hingga akhir abad ke-15, ketika, pada tahun 1477, mereka mengirim misi resmi kepada orang-orang Zoroastrian yang tinggal di Iran, sebuah sekte kecil yang disebut Gabars oleh tuan-tuan Muslim. Sehingga tahun 1768 surat ditukar mengenai masalah ritual dan hukum; 17 daripada surat-surat ini ( Rivayat s) telah bertahan. Sebagai hasil dari musyawarah ini, di mana tradisi Parsis bertentangan dengan tradisi yang lebih murni dari para Gabars, Parsis, pada abad ke-18, terbagi menjadi dua mazhab mengenai persoalan ritual dan kalendar. Lihat juga Zoroastrianisme.

Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Adam Augustyn, Editor Urusan, Kandungan Rujukan