Teleologi , (dari telos Yunani , "akhir," dan logo, "Akal"), penjelasan dengan merujuk pada beberapa tujuan, tujuan, tujuan, atau fungsi. Secara tradisinya, ia juga digambarkan sebagai kausalitas akhir, berbeza dengan penjelasan semata-mata dari segi sebab yang cekap (asal perubahan atau keadaan rehat dalam sesuatu). Tingkah laku manusia, sejauh yang rasional, secara umum dijelaskan dengan merujuk kepada tujuan atau tujuan yang dicari atau diduga untuk dikejar, dan manusia sering memahami tingkah laku hal-hal lain di alam berdasarkan analogi itu, sama ada mereka sendiri mencapai tujuan atau tujuan atau seperti yang dirancang untuk memenuhi tujuan yang dirancang oleh akal yang melampaui alam. Perihal teleologi yang paling terkenal adalah yang diberikan oleh Aristoteles ketika dia menyatakan bahawa penjelasan penuh tentang apa pun mesti mempertimbangkan sebab akhirnya dan juga bahannya yang cekap,dan sebab-sebab formal (kedua yang terakhir adalah barang-barang dari mana sesuatu dibuat dan bentuk atau corak sesuatu, masing-masing).

Baca Lebih Lanjut mengenai Topik biologi ini, falsafah: Teleologi dari Aristoteles ke Kant Falsafah biologi, seperti semua falsafah Barat, bermula dengan orang Yunani kuno. Walaupun Plato (sekitar 428 – c ....

Dengan munculnya sains moden pada abad ke-16 dan ke-17, minat ditujukan kepada penjelasan mekanis mengenai fenomena semula jadi, yang hanya menarik untuk tujuan yang cekap; jika penjelasan teleologi digunakan, mereka tidak berupa mengatakan (seperti dalam telologi Aristotelian) bahawa perkara berkembang ke arah merealisasikan ujung dalaman kepada sifat mereka sendiri tetapi melihat organisma biologi dan bahagiannya sebagai mesin yang kompleks di mana setiap bahagian yang lebih kecil adalah kecil disesuaikan dengan orang lain dan masing-masing melakukan fungsi tertentu yang menyumbang (misalnya, dalam hal mata) untuk fungsi atau tujuan keseluruhan (misalnya, melihat). Bagi Ahli Apologi Protestan abad ke-18 William Paley dan pengikutnya, sifat organisma biologi yang mirip mesin hanya dapat dijelaskan hanya dengan mengemukakan perancang ilahi dari semua kehidupan.Telologi Paley dengan demikian menjadi dasar versi moden dari argumen teleologi untuk keberadaan Tuhan, juga disebut argumen dari reka bentuk.

Kritik der Urtheilskraft Immanuel Kant (1790; Kritikan Penghakiman ) membahas secara panjang lebar dengan teleologi. Sambil mengakui - dan benar-benar menggembirakan - janji alam yang luar biasa, Kant memperingatkan bahawa teleologi dapat, untuk pengetahuan manusia, hanya prinsip regulatif, atau heuristik dan bukan konstitutif - yaitu, panduan untuk menjalankan penyelidikan dan bukannya kepada sifat realiti. Oleh itu, bahasa teleologi dalam sains biologi tidak boleh diambil secara literal; pada dasarnya ia adalah satu set kiasan yang berguna.

Teleologi Paley dihancurkan pada abad ke-19 oleh kemunculan teori evolusi, yang dapat menjelaskan sifat organik biologi yang serupa dengan mesin sebagai wujud sepenuhnya melalui sebab yang efisien dalam proses pemilihan semula jadi yang panjang. Meskipun nampaknya membuat telologi secara konseptual tidak perlu untuk biologi, namun teori evolusi tidak mengakibatkan penghapusan bahasa teleologi dari ilmu biologi. Sebagai contoh, para Darwinis seperti yang percaya kepada rancangan ilahi terus berbicara mengenai fungsi atau tujuan mata, misalnya. Adakah fakta itu menunjukkan bahawa ada konsep fungsi atau tujuan (atau tujuan atau tujuan), yang tidak dapat ditangkap dalam istilah Darwin,tetap penting untuk biologi? Atau hanya sekadar gambaran tentang kegunaan bahasa teleologi sebagai jalan singkat untuk merujuk kepada proses dan hubungan yang jauh lebih kompleks?

Mereka yang mengambil kedudukan terakhir, yang pada dasarnya adalah Kant, berusaha dari awal abad ke-20 untuk secara sistematik menghilangkan bahasa teleologi dari ilmu biologi, dengan kejayaan yang bercampur-campur. Satu pendekatan seperti itu hanya mengemukakan definisi fungsi dari segi pemilihan semula jadi Darwin. Mereka yang berpandangan sebelumnya menyedari bahawa beberapa konsep fungsi atau teleologi secara umum sangat sesuai untuk biologi dan tidak dapat dihapuskan daripadanya. Beberapa ahli teori dalam kumpulan ini berpendapat bahawa teleologi biologi tidak dapat dijelaskan sepenuhnya dari segi pemilihan semula jadi kerana yang pertama pada dasarnya melibatkan merujuk kepada konsep normatif seperti "baik" (organisma atau bahagiannya), "manfaat" (kepada organisma atau bahagiannya), atau "harmoni" (sistem biologi).

Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Brian Duignan, Editor Kanan.