Stoisisme

Stoicism , sebuah aliran pemikiran yang berkembang pada zaman Yunani dan Rom kuno. Itu adalah salah satu falsafah tertinggi dan paling mulia dalam catatan peradaban Barat. Dalam mendesak penyertaan dalam urusan manusia, Stoics selalu percaya bahawa tujuan semua penyelidikan adalah untuk menyediakan cara tingkah laku yang dicirikan oleh ketenangan fikiran dan kepastian nilai moral.

Sifat dan ruang lingkup Stoisisme

Bagi ahli falsafah Stoic awal, seperti semua sekolah pasca-Aristotelian, pengetahuan dan pengejarannya tidak lagi menjadi tujuan dalam diri mereka sendiri. Zaman Hellenistik adalah masa peralihan, dan ahli falsafah Stoic mungkin merupakan wakilnya yang paling berpengaruh. Budaya baru ada dalam pembuatannya. Warisan pada zaman sebelumnya, dengan Athens sebagai pemimpin intelektualnya, adalah untuk meneruskan, tetapi mengalami banyak perubahan. Sekiranya, seperti pada Socrates, untuk mengetahui adalah mengenal diri sendiri, rasionaliti sebagai satu-satunya kaedah yang dapat dicapai sesuatu di luar diri dapat dikatakan sebagai ciri kepercayaan Stoic. Sebagai falsafah Hellenistik, Stoicism menyampaikan arsitektur hidup, cara penginapan bagi orang-orang yang keadaan manusia tidak lagi muncul sebagai cermin kosmos yang seragam, tenang, dan teratur. Sebab sahaja boleh menunjukkan keteguhan susunan kosmik dan sumber asal dari nilai yang tidak dapat dikawal; oleh itu, akal menjadi model sebenar kewujudan manusia. Bagi orang Stoik, kebajikan adalah ciri yang melekat pada dunia, tidak kurang yang tidak dapat dielakkan dalam hubungannya dengan manusia daripada hukum alam.

Kaum Stoics percaya bahawa persepsi adalah asas pengetahuan sebenar. Secara logik, penyampaian topik mereka yang komprehensif berasal dari persepsi, yang menghasilkan bukan hanya penilaian bahawa pengetahuan mungkin tetapi juga kepastian mungkin, berdasarkan analogi dari ketidaksesuaian pengalaman persepsi. Bagi mereka, dunia terdiri dari benda-benda material, dengan beberapa pengecualian (misalnya, makna), dan elemen yang tidak dapat direduksi dalam semua hal adalah alasan yang tepat, yang menyelimuti dunia sebagai api ilahi. Perkara-perkara, seperti material, atau badan, badan, diatur oleh alasan atau nasib ini, di mana kebajikan itu wujud. Dunia secara keseluruhannya sangat luar biasa diperlihatkan untuk memperlihatkan keagungan pengaturan yang teratur yang hanya dapat berfungsi sebagai piawai bagi umat manusia dalam pengaturan dan pengaturan kehidupan. Oleh itu, tujuan manusia adalah untuk hidup sesuai dengan alam semula jadi,sesuai dengan reka bentuk dunia.

Teori moral stoik juga didasarkan pada pandangan bahawa dunia, sebagai satu kota besar, adalah kesatuan. Manusia, sebagai warga dunia, mempunyai kewajiban dan kesetiaan terhadap semua perkara di kota itu. Mereka harus memainkan peranan aktif dalam urusan dunia, mengingat bahawa dunia menunjukkan kebajikan dan tindakan yang betul. Oleh itu, nilai moral, kewajiban, dan keadilan adalah penekanan tunggal Stoic, bersama dengan ketegasan fikiran tertentu. Bagi orang yang bermoral, tidak ada belas kasihan dan juga tidak kasihan, kerana masing-masing menunjukkan penyimpangan dari tugas dan keperluan yang ditakdirkan yang menguasai dunia. Walaupun demikian - dengan semangat yang tinggi dan penekanan pada nilai penting individu - tema persaudaraan sejagat dan kebajikan sifat ilahi menjadikan Stoicisme salah satu falsafah yang paling menarik.

Pesaing utamanya pada zaman kuno adalah: (1) Epicureanisme, dengan doktrinnya tentang kehidupan penarikan diri dalam perenungan dan melepaskan diri dari urusan duniawi dan kepercayaannya bahawa kesenangan, sebagai ketiadaan kesakitan, adalah tujuan manusia; (2) Skeptisisme, yang menolak pengetahuan tertentu yang mendukung kepercayaan dan adat istiadat setempat, dengan harapan bahawa panduan tersebut akan memberikan ketenangan dan ketenangan yang tidak dapat dicapai oleh ahli falsafah dogmatis (misalnya, orang Stoik); dan (3) Kekristenan, dengan harapan keselamatan pribadi diberikan oleh daya tarik terhadap iman sebagai pertolongan iman kepada pemahaman manusia dan oleh campur tangan yang bermanfaat dari Tuhan yang penyayang.

Bersama dengan pesaingnya, Stoicism membolehkan individu itu mengatur kehidupannya dengan lebih baik dan untuk mengelakkan keterlaluan sifat manusia yang menimbulkan kegelisahan dan kegelisahan. Sekolah ini merupakan sekolah yang paling berpengaruh sejak penubuhannya hingga dua abad pertama, dan terus memberi kesan yang kuat terhadap pemikiran kemudian. Pada akhir zaman Rom dan abad pertengahan, unsur-unsur teori moral Stoik diketahui dan digunakan dalam perumusan teori Kristian, Yahudi, dan Islam mengenai kemanusiaan dan alam semula jadi, negara dan masyarakat, dan undang-undang dan sekatan — misalnya, dalam karya Cicero, negarawan Rom dan orator; di Lactantius, sering disebut "Christian Cicero"; dan di Boethius, seorang sarjana yang beralih ke Zaman Pertengahan. Dalam Zaman Renaissance,Teori politik dan moral stoik menjadi lebih popular bagi ahli teori undang-undang semula jadi dan otoriti politik dan reformasi pendidikan — misalnya, di Hugo Grotius, seorang ahli hukum dan negarawan Belanda, dan di Philipp Melanchthon, seorang sarjana Reformasi utama. Pada abad ke-20, Stoicisme menjadi popular lagi kerana desakannya terhadap nilai individu dan tempat nilai dalam dunia perselisihan dan ketidakpastian — misalnya, dalam eksistensialisme dan dalam teologi Protestan Neo-ortodoks. Stoicisme juga memainkan peranan penting dalam penilaian sejarah logik.dalam eksistensialisme dan dalam teologi Protestan Neo-ortodoks. Stoicisme juga memainkan peranan penting dalam penilaian sejarah logik.dalam eksistensialisme dan dalam teologi Protestan Neo-ortodoks. Stoicisme juga memainkan peranan penting dalam penilaian sejarah logik.