Gereja England , gereja nasional Inggeris yang menelusuri sejarahnya kembali ke kedatangan agama Kristian di Britain pada abad ke-2. Ini telah menjadi gereja asal Komuni Anglikan sejak Reformasi Protestan abad ke-16. Sebagai penerus gereja Anglo-Saxon dan Inggeris abad pertengahan, ia telah menilai dan memelihara banyak kerangka tradisional Katolik Roma abad pertengahan dalam pemerintahan gereja, liturgi, dan adat istiadat, sementara juga biasanya memegang dasar-dasar kepercayaan Reformasi.

Sejarah dan organisasi

Pertukaran orang-orang Anglo-Saxon, yang mula menyerang Britain setelah Rom berhenti memerintah negara itu pada abad ke-5, dilakukan oleh St. Augustine, seorang sami di Rom yang dipilih oleh Paus Gregory I untuk memimpin misi ke Anglo-Saxon. Dia tiba pada tahun 597, dan dalam 90 tahun semua kerajaan Saxon di England telah menerima agama Kristian.

Pada abad-abad sebelum Reformasi, gereja Inggeris mengalami masa kemajuan dan kemunduran. Pada abad ke-8, keilmuan Inggeris sangat dipandang tinggi, dan beberapa ahli gereja Inggeris bekerja di Eropah sebagai sarjana, reformis, dan mubaligh. Selepas itu, pencerobohan Denmark menghancurkan biara dan melemahkan keilmuan. Kesatuan politik di England terjalin di bawah raja-raja Wessex pada abad ke-10, bagaimanapun, dan pembaharuan gereja berlaku.

Pada abad ke-11, Penaklukan Norman dari England (1066) menyatukan Inggeris dengan lebih erat dengan budaya Eropah Latin. Gereja Inggeris direformasi mengikut idea Rom: sinode tempatan dihidupkan kembali, selibat para pendeta diperlukan, dan undang-undang kanun Eropah barat diperkenalkan di England.

Semasa Zaman Pertengahan, paderi dan kaum awam Inggeris memberikan sumbangan penting kepada kehidupan dan aktiviti Gereja Katolik Rom. Gereja Inggeris, bagaimanapun, berkongsi ciri kerusuhan agama pada Zaman Pertengahan kemudian. John Wycliffe, pembaharu dan teolog abad ke-14, menjadi pengkritik revolusi terhadap kepausan dan dianggap sebagai pengaruh besar terhadap Reformasi Protestan abad ke-16.

Keruntuhan dengan kepausan Rom dan penubuhan Gereja Inggeris yang bebas berlaku semasa pemerintahan Henry VIII (1509–47). Ketika Paus Clement VII menolak untuk menyetujui pembatalan perkahwinan Henry dengan Catherine of Aragon, Parlimen Inggeris, atas desakan Henry, melancarkan serangkaian tindakan yang memisahkan gereja Inggeris dari hierarki Rom dan pada tahun 1534 menjadikan raja Inggeris sebagai ketua Gereja Inggeris. Biara-biara ditekan, tetapi beberapa perubahan lain segera dilakukan, kerana Henry bermaksud agar gereja Inggeris tetap Katolik, walaupun terpisah dari Roma.

Setelah kematian Henry, pembaharuan Protestan gereja diperkenalkan selama enam tahun pemerintahan Edward VI. Akan tetapi, pada tahun 1553, ketika saudara perempuan Edward, Mary, seorang Katolik Roma, berjaya naik takhta, penindasan dan penganiayaan terhadap Protestan menimbulkan rasa simpati atas tujuan mereka. Ketika Elizabeth I menjadi ratu pada tahun 1558, Gereja Inggeris yang bebas telah ditubuhkan semula. Buku Doa Bersama (1549, revisi terakhir 1662) dan Tiga Puluh Sembilan Artikel (1571) menjadi piawai untuk liturgi dan doktrin. (Pada tahun 2000 gereja memperkenalkan Ibadah Umum , kumpulan doa dan doa, sebagai alternatif resmi untuk Buku Doa Bersama untuk jemaah yang memilih liturgi yang lebih "moden".)

Pada abad ke-17 gerakan Puritan membawa kepada Perang Saudara Inggeris (1642-51) dan Komanwel (1649-60). Monarki dan Gereja England ditindas, tetapi keduanya dikembalikan pada tahun 1660.

Gerakan Injili pada abad ke-18 menekankan warisan gereja Protestan, sementara Gerakan Oxford pada abad ke-19 menekankan warisan Katolik Rom. Kedua sikap ini terus berlanjut di gereja dan kadang-kadang disebut sebagai Gereja Rendah dan Gereja Tinggi. Sejak abad ke-20 gereja ini aktif dalam gerakan ekumenis.

Gereja England telah mengekalkan bentuk pemerintahan episcopal. Ia dibahagikan kepada dua wilayah, Canterbury dan York, masing-masing diketuai oleh uskup agung, dengan Canterbury mendahului York. Provinsi dibahagikan kepada keuskupan, masing-masing diketuai oleh uskup dan terdiri dari beberapa paroki.

Jantina dan seksualiti

Diakon wanita, yang pada awalnya dikenali sebagai diakon dan pada dasarnya melayani sebagai pembantu para imam, pertama kali ditahbiskan oleh Gereja England pada tahun 1987, yang memungkinkan mereka untuk melakukan hampir semua fungsi ulama kecuali perayaan Ekaristi. Gereja memilih pada tahun 1992 untuk menahbiskan wanita sebagai imam; pentahbisan pertama, dari 32 wanita, berlaku pada tahun 1994 di Katedral Bristol. Berikutan perdebatan yang sengit, gereja tersebut memilih pada tahun 2008 untuk menguduskan wanita sebagai uskup, keputusan yang disahkan oleh sinode gereja pada tahun 2010. Pada tahun 2012, majelis bawah Sinode Umum, badan pemerintah gereja, mengalahkan rang undang-undang yang akan membenarkan pemasangan wanita sebagai uskup. Namun, pada tahun 2014, ketiga-tiga rumah General Synod meluluskan rang undang-undang yang membenarkan pemasangan wanita sebagai uskup.Rang undang-undang itu disetujui oleh pegawai paling kanan gereja - uskup agung Canterbury dan York - akhir tahun itu. Uskup wanita pertama Gereja England, Pendeta Libby Lane, ditahbiskan pada Januari 2015.

Homoseksual dalam kesatuan sivil selebriti pertama kali ditahbiskan sebagai imam pada tahun 2005 dan diizinkan untuk menjadi uskup pada tahun 2013. Pada akhir tahun itu, House of Commons meluluskan undang-undang yang akan menghalalkan perkahwinan sesama jenis tetapi menghalang Gereja England daripada melaksanakannya.

Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Adam Augustyn, Editor Urusan, Kandungan Rujukan