Entelechy

Entelechy , (dari bahasa Yunani en telecheia ), dalam falsafah, apa yang menyedari atau menjadikan apa yang sebenarnya hanyalah potensi. Konsep ini berkaitan erat dengan perbezaan Aristoteles antara jirim dan bentuk, atau potensi dan yang sebenarnya. Dia menganalisis setiap perkara ke dalam barang-barang atau unsur-unsur yang disusunnya dan bentuk yang membuatnya seperti itu ( lihathylomorphism). Perkara atau perkara semata-mata belum menjadi perkara sebenar; ia memerlukan bentuk atau inti atau fungsi tertentu untuk melengkapkannya. Perkara dan bentuk, bagaimanapun, tidak pernah terpisah; mereka hanya dapat dibezakan. Oleh itu, dalam kes organisma hidup, misalnya, masalah organisma (hanya dilihat sebagai sintesis bahan anorganik) dapat dibezakan dari bentuk atau fungsi tertentu atau aktiviti dalaman, tanpanya ia tidak akan hidup organisma sama sekali; dan "jiwa" atau "fungsi penting" inilah yang disebut oleh Aristoteles dalam De anima ( On the Soul ) sebagai entelechy (atau entelechy pertama) organisma hidup. Begitu juga dengan aktiviti rasional yang menjadikan lelaki menjadi lelaki dan membezakannya dengan binatang yang kasar.

Gottfried Wilhelm Leibniz, seorang ahli falsafah dan ahli matematik Jerman abad ke-17, memanggil monadnya (realiti utama makhluk material) sebagai entelechies berdasarkan aktiviti penentuan nasib sendiri. Istilah ini dihidupkan kembali sekitar pergantian abad ke-20 oleh Hans Driesch, seorang ahli biologi dan ahli falsafah Jerman, sehubungan dengan biologi vitalnya untuk menunjukkan prinsip penyempurnaan dalaman yang, menurutnya, ada dalam semua organisma hidup.