Teori pelabelan

Teori pelabelan , dalam kriminologi, teori yang berasal dari perspektif sosiologi yang dikenali sebagai "interaksionisme simbolik", sebuah sekolah pemikiran berdasarkan idea-idea George Herbert Mead, John Dewey, WI Thomas, Charles Horton Cooley, dan Herbert Blumer, antara lain . Ahli teori pelabelan yang pertama dan paling terkenal adalah Howard Becker, yang menerbitkan karya luarnya yang luar biasa pada tahun 1963. Satu soalan menjadi popular di kalangan kriminologi pada pertengahan tahun 1960-an: Apa yang membuat beberapa tindakan dan beberapa orang menyimpang atau melakukan jenayah? Selama ini, para sarjana berusaha mengalihkan fokus kriminologi ke arah pengaruh individu yang berkuasa bertindak balas terhadap tingkah laku dalam masyarakat dengan cara yang negatif; mereka dikenali sebagai "pelabelan teori" atau "teori reaksi sosial."

Pada tahun 1969 Blumer menekankan cara makna yang timbul dalam interaksi sosial melalui komunikasi, menggunakan bahasa dan simbol. Fokus perspektif ini adalah interaksi antara individu dalam masyarakat, yang menjadi asas makna dalam masyarakat itu. Ahli teori ini mengatakan bahawa individu yang berkuasa dan negara membuat kejahatan dengan melabelkan beberapa tingkah laku sebagai tidak sesuai. Fokus ahli teori ini adalah pada reaksi anggota masyarakat terhadap kejahatan dan penyelewengan, fokus yang memisahkan mereka dari para sarjana lain pada masa itu. Ahli teori ini membentuk argumen mereka dengan anggapan bahawa, walaupun beberapa usaha kriminologi untuk mengurangkan jenayah dimaksudkan untuk membantu pesalah (seperti usaha pemulihan), mereka dapat mendorong para pelanggar lebih dekat dengan kehidupan jenayah kerana label yang mereka berikan kepada individu yang terlibat tingkah laku.Apabila anggota masyarakat mula memperlakukan individu ini berdasarkan label mereka, individu tersebut mula menerima label ini untuk dirinya sendiri. Dengan kata lain, seorang individu terlibat dalam tingkah laku yang dianggap oleh orang lain sebagai tidak sesuai, yang lain melabelkan orang itu sebagai penyimpang, dan akhirnya individu tersebut memasukkan dan menerima label ini. Gagasan reaksi sosial, reaksi atau tindak balas orang lain terhadap tingkah laku atau individu, adalah inti dari teori pelabelan. Kritikal untuk teori ini adalah pemahaman bahawa reaksi negatif orang lain terhadap tingkah laku tertentu adalah apa yang menyebabkan tingkah laku itu dilabel sebagai "jenayah" atau "menyimpang." Tambahan pula, reaksi negatif orang lain terhadap individu yang terlibat dalam tingkah laku tertentu menyebabkan individu tersebut dilabel sebagai "penjahat", "menyimpang", atau "tidak normal.Menurut literatur, beberapa reaksi terhadap penyimpangan telah diidentifikasi, termasuk pembuatan peraturan kolektif, proses organisasi, dan reaksi interpersonal.

Becker mendefinisikan penyimpangan sebagai ciptaan sosial di mana "kelompok sosial menciptakan penyimpangan dengan membuat aturan yang pelanggarannya merupakan penyimpangan, dan dengan menerapkan peraturan tersebut pada orang tertentu dan melabelkannya sebagai orang luar." Becker mengelompokkan tingkah laku menjadi empat kategori: tuduhan palsu, pematuhan, penyimpangan murni, dan penyimpangan rahsia. Tertuduh salah mewakili individu yang telah melakukan tingkah laku yang patuh tetapi telah dianggap sebagai menyimpang; oleh itu, mereka akan dilabel palsu sebagai menyimpang. Menyelaraskan mewakili individu yang telah terlibat dalam tingkah laku patuh yang telah dilihat sebagai tingkah laku patuh (tidak dianggap sebagai menyimpang). Penyimpangan murni mewakili individu yang telah melakukan pelanggaran peraturan atau tingkah laku menyimpang yang telah diakui seperti itu; oleh itu, mereka akan dilabel sebagai menyimpang oleh masyarakat.Penyimpangan rahsia mewakili individu yang telah melakukan pelanggaran peraturan atau tingkah laku menyimpang tetapi tidak dianggap sebagai penyelewengan oleh masyarakat; oleh itu, mereka tidak dilabel sebagai menyimpang.

Menurut ahli sosiologi seperti Emile Durkheim, George Herbert Mead, dan Kai T. Erikson, penyimpangan berfungsi untuk masyarakat dan menjaga kestabilan dengan menentukan batas. Pada tahun 1966, Erikson memperluas teori pelabelan untuk merangkumi fungsi penyimpangan, yang menggambarkan bagaimana reaksi masyarakat terhadap penyimpangan menodai pelaku dan memisahkannya dari masyarakat lain. Hasil stigmatisasi ini adalah ramalan yang memenuhi syarat di mana pelaku datang untuk melihat dirinya sendiri dengan cara yang sama seperti yang dilakukan masyarakat.

Konsep utama: penyimpangan primer dan sekunder

Penyimpangan utama merujuk kepada tindakan penyimpangan awal oleh individu yang hanya mempunyai akibat kecil terhadap status atau hubungan individu tersebut dalam masyarakat. Gagasan di sebalik konsep ini adalah bahawa majoriti orang melanggar undang-undang atau melakukan perbuatan menyimpang sepanjang hayat mereka; namun, tindakan ini tidak cukup serius dan tidak mengakibatkan individu tersebut diklasifikasikan sebagai penjenayah oleh masyarakat atau oleh mereka sendiri, kerana dianggap sebagai "normal" untuk terlibat dalam jenis tingkah laku ini. Mempercepat adalah contoh yang baik dari tindakan yang secara teknikal adalah jenayah tetapi tidak mengakibatkan pelabelan seperti itu. Tambahan pula, ramai yang menganggap penggunaan ganja rekreasi sebagai contoh lain.

Namun, penyimpangan sekunder adalah penyimpangan yang berlaku sebagai tindak balas terhadap reaksi masyarakat dan pelabelan individu yang terlibat dalam tingkah laku sebagai menyimpang. Jenis penyimpangan ini, tidak seperti penyimpangan utama, mempunyai implikasi besar terhadap status dan hubungan seseorang dalam masyarakat dan merupakan akibat langsung dari internalisasi label sesat. Jalur ini dari penyimpangan primer ke penyimpangan sekunder digambarkan seperti berikut:

penyimpangan utama → label lain bertindak sebagai penyimpang → pelakon menginternalisasi label sesat → penyimpangan sekunder

Sumbangan teori

Terdapat tiga arah utama teori pelabelan. Mereka adalah pelabelan Bruce Link yang dimodifikasi, pemalukan reintegratif John Braithwaite, dan Ross L. Matsueda dan kawalan sosial berbeza Karen Heimer.