Seksisme , prasangka atau diskriminasi berdasarkan jantina atau jantina, terutamanya terhadap wanita dan gadis. Walaupun asalnya tidak jelas, istilah seksisme muncul dari feminisme "gelombang kedua" tahun 1960-an hingga tahun 80-an dan kemungkinan besar dimodelkan berdasarkan istilah perkauman gerakan hak-hak sipil(prasangka atau diskriminasi berdasarkan kaum). Seksisme boleh menjadi kepercayaan bahawa satu jantina lebih tinggi atau lebih berharga daripada seks yang lain. Ini menetapkan had pada apa yang boleh dan harus dilakukan oleh lelaki dan lelaki dan apa yang boleh dan harus dilakukan oleh wanita dan gadis. Konsep seksisme pada mulanya dirumuskan untuk meningkatkan kesadaran mengenai penindasan terhadap gadis dan wanita, walaupun pada awal abad ke-21 kadang-kadang dikembangkan untuk merangkumi penindasan terhadap seks apa pun, termasuk lelaki dan lelaki, orang interseksual, dan orang transgender.

Baca Lebih Lanjut mengenai Topik Ini fasisme: Seksisme dan misogini Di bawah rejim fasis, wanita digesa untuk menjalankan peranan gender tradisional mereka sebagai isteri dan ibu dan melahirkan banyak anak untuk negara ....

Seksisme dalam masyarakat paling sering berlaku terhadap wanita dan gadis. Ini berfungsi untuk mempertahankan patriarki, atau dominasi lelaki, melalui praktik ideologi dan material individu, kolektif, dan institusi yang menindas wanita dan gadis berdasarkan jantina atau jantina. Penindasan seperti ini biasanya berlaku dalam bentuk eksploitasi ekonomi dan penguasaan sosial. Tingkah laku, keadaan, dan sikap seksis mengabadikan stereotaip peranan sosial (jantina) berdasarkan seks biologi seseorang. Satu bentuk sosialisasi yang umum yang berdasarkan konsep seksis mengajar naratif tertentu mengenai peranan gender tradisional untuk lelaki dan wanita. Menurut pandangan seperti itu, wanita dan lelaki bertentangan, dengan peranan yang sangat berbeza dan saling melengkapi: wanita adalah jantina yang lebih lemah dan kurang berkemampuan daripada lelaki, terutama dalam bidang logik dan penalaran yang rasional.Wanita diturunkan ke ranah pengasuhan dan emosi domestik dan, oleh itu, menurut alasan itu, tidak boleh menjadi pemimpin yang baik dalam perniagaan, politik, dan akademik. Walaupun wanita dilihat secara semula jadi sesuai untuk pekerjaan rumah tangga dan hebat menjadi pengasuh, peranan mereka dinilai atau tidak dinilai sama sekali jika dibandingkan dengan pekerjaan lelaki.

Bentuk ideologi seksis yang melampau adalah misogyny, kebencian terhadap wanita. Sebuah masyarakat di mana misogyny berleluasa mempunyai tingkat kekejaman yang tinggi terhadap wanita — misalnya, dalam bentuk keganasan rumah tangga, pemerkosaan, dan komodifikasi wanita dan tubuh mereka. Di mana mereka dilihat sebagai harta benda atau sebagai warganegara kelas dua, wanita sering dianiaya pada individu dan juga di peringkat institusi. Sebagai contoh, seorang wanita yang menjadi mangsa rogol (tahap individu atau peribadi) mungkin diberitahu oleh hakim dan juri (peringkat institusi) bahawa dia bersalah kerana cara dia berpakaian.

Seksisme dan feminisme

Kajian feminis mengenai jantina dalam masyarakat memerlukan konsep untuk membezakan dan menganalisis ketidaksamaan sosial antara gadis dan lelaki dan antara wanita dan lelaki yang tidak mengurangkan perbezaan terhadap konsep biologi sebagai takdir. Konsep seksisme menjelaskan bahawa prasangka dan diskriminasi berdasarkan jantina atau jantina, bukan rendah diri secara biologi, adalah penghalang sosial untuk kejayaan wanita dan gadis dalam pelbagai arena. Oleh itu, untuk mengatasi patriarki dalam masyarakat adalah membongkar seksisme dalam masyarakat. Kajian mengenai seksisme telah menunjukkan bahawa penyelesaian untuk ketaksamaan gender adalah dengan mengubah budaya dan institusi seksis.

Pemisahan jantina (dan dengan itu peranan jantina dan identiti jantina) dari seks biologi adalah pencapaian dalam sebahagian besar feminisme, yang mendakwa bahawa seks seseorang tidak meramalkan apa-apa tentang kemampuan, kecerdasan, atau keperibadian seseorang. Mengambil tingkah laku sosial dari determinisme biologi memungkinkan kebebasan yang lebih besar bagi wanita dan gadis dari peranan dan harapan gender yang stereotaip. Beasiswa feminis dapat memfokuskan kajian pada cara-cara di mana dunia sosial menundukkan wanita dengan membeza-bezakan dan membatasi mereka berdasarkan jantina biologi atau harapan peranan jantina sosiobudaya. Gerakan feminis memperjuangkan penghapusan seksisme dan penetapan hak-hak wanita sama di bawah undang-undang. Dengan pemulihan seksisme di institusi dan budaya,wanita akan mendapat persamaan dalam perwakilan politik, pekerjaan, pendidikan, perselisihan rumah tangga, dan hak pembiakan.

Seksisme dan pergerakan lelaki

Ketika istilah seksisme mendapat populariti vernakular, penggunaannya berkembang untuk memasukkan lelaki sebagai mangsa diskriminasi dan harapan gender sosial. Dalam tindak balas budaya, istilah seksisme terbalik muncul untuk memusatkan perhatian semula pada lelaki dan lelaki, terutama pada kekurangan yang mungkin mereka alami di bawah tindakan afirmatif. Penentang tindakan afirmatif berpendapat bahawa lelaki dan lelaki telah menjadi orang yang didiskriminasi kerana pekerjaan dan kemasukan ke sekolah kerana hubungan seks mereka. Penggunaan istilah seksismemengecewakan banyak wanita feminis, yang menekankan sifat sistemik penindasan wanita melalui ketidaksamaan struktur dan sejarah. Penyokong hak-hak lelaki memunculkan gagasan salah urus, atau kebencian terhadap lelaki, ketika mereka memperingatkan terhadap pendekatan hipotesis masyarakat yang dikuasai oleh wanita.

Oleh kerana disiplin akademik kajian wanita membantu mendokumentasikan penindasan dan ketahanan wanita, pergerakan lelaki berpendapat bahawa sudah waktunya untuk mendokumentasikan penindasan lelaki. Penyokong meminta penyelidikan untuk mengatasi batasan peranan gender pada kedua-dua jantina. Karya kritikal pada lelaki mula meneliti bagaimana harapan peranan gender mempengaruhi lelaki dan wanita secara berbeza dan sejak itu mula memberi tumpuan kepada konsep maskuliniti hegemonik dan kewanitaan hegemonik untuk menangani aspek penindasan serta aspek keagamaan dan ketahanan gender.